盏行世界张灵!传扬灵感,守正革新,助攻鹧鸪盏精粹纷呈

中国第一部全方位研究和解读90后代表人物的著作《中国新生代》 ,站在历史与现实的角度,提出“身于行,行成于思;心于思,思源于静;灵于静,静止于行”的生存哲学。中国新生代是时代的缩影,也必将成为时代的旗帜。在中国建盏界,有一位90后青年,他潜心于传统建盏文化的研究与传承、发展与创新,数年如一日孜孜以求,取得了无愧于时代的成绩。

他,就是福建省南平市建阳区水吉镇盏行天下工作室负责人张灵。

建阳建窑建盏!原产于建阳水吉镇的建盏,位列中国古代八大名窑,是“黑富美”的黑瓷代表。身为土生土长的水吉人,张灵始终为建盏是世界上唯一因茶诞生的陶瓷名品而自豪。

他说,建盏胎体厚重,器型饱满,釉面奇特,釉汁肥润,充分体现了建盏“土与火高难度结合”的名品特质!

张灵表示,真正的建盏是人力难以完全控制的陶瓷艺术,其难度主要体现在釉面控制上。建盏鉴赏主要从器型、胎质、釉面、釉色四个方面,相当于赏石艺术中天然奇石“形、质、纹、色”四大要素。其中,建盏釉面最难控制,大有“尽人事、听天命”的天工之意。

张灵正式研发制作建盏始于2017年,虽然前后只有五年时间,但他对建盏釉面的控制已颇有心得。他认为,建盏釉面自古以来沉淀了众多种类,但传承至今的主体类型大体可分为鹧鸪釉面盏(简称鹧鸪盏)、兔毫釉面盏(简称兔毫盏)、纯色釉面盏(简称杂色盏)三大类,这是他对建盏分类的个性化定义,表现出他守正创新的理念。

他解释说,三大类建盏釉面中,最早出现的是杂色盏,当今较流行的有乌金釉、杮红釉、茶绿釉等;古代受宋徽宗“玉毫条达者为上”评断的影响,兔毫盏大行其道,当今又有金兔毫、银兔毫、蓝兔毫等品种;其实最难掌控的是鹧鸪盏,当今世界仅存的三只半曜变盏古董其实也属于鹧鸪盏!其中三只在日本,为日本国宝;半只在中国杭州。

“曜变盏又称曜变天目盏,天目盏是日本人的称谓;鹧鸪盏在日本又称为油滴天目盏,油滴盏的概念后来引入国内,成为传统鹧鸪盏的代称。张灵进一步表示,外来的天目盏、油滴盏的称谓倒也不失形象,如果用传统语言表述,这些都可统一归入鹧鸪盏的范畴。不过,曜变盏因有七彩幻色,最难烧制,因此可以单列,这就好比海南黄花梨属黄檀,小叶紫檀属紫檀,但两都均为红木豆科植物!

至于油滴盏与鹧鸪盏,张灵表示,两者同属鹧鸪釉斑,但因为鹧鸪盏家族釉面丰富,加上社会约定俗成,两者混用已成事实。

但可以肯定的是,传统鹧鸪釉面盏更难烧制,因为鹧鸪斑的整齐度与美观度在窑内高温还原的过程中,在胎土中的铁与釉面中的铁产生化学反应析出各种铁系结晶的过程中,其艺术美的效果从某种程度上说是可遇不可求。

张灵坦言,对于建盏三大类型釉面,他最为潜心的是鹧鸪釉,“因为鹧鸪釉更难、更名贵”。在成百上千次的研发烧制过程中,他通过对原矿配方与高温还原的反复测试,基本实现了鹧鸪盏预期品质的把控。

张灵和盏行天下创作的鹧鸪盏,釉面玻化明显,纹理形象均匀,面底布局清晰,色泽纯正美丽,实为建盏上品。鹧鸪盏能把控好,兔毫盏、纯色盏就不在话下了。

“我把鹧鸪盏分为广义和狭义两个方面。

张灵表示,广义的鹧鸪盏包括曜变盏和各种所谓的油滴盏,狭义的鹧鸪盏专指传统意义上的比较规整形象、烧制难度较大的“真正的鹧鸪盏”。从狭义这个角度说,当今建盏的主要类型有曜变盏、鹧鸪盏、兔毫盏、油滴盏、杂色盏等五大类。张灵表示,历史上鹧鸪盏烧成品极少,永吉镇古窑址中的兔毫盏瓷片到处都是,而鹧鸪盏的古瓷片几乎见不到。

因此,真正的鹧鸪建盏是一种“轻奢品”,对于盏行天下来说,这种轻奢品当然是品质超群的精品,价格也不低,“但它的本质意义不在商品价格,而在文化传承”!。

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